分類：聖經分享

他 们 也 因 神 极 大 的 恩 赐 ， 显 在 你 们 心 里 ， 就 切 切 地 想 念 你 们 ， 为 你 们 祈 祷 。

And by their prayer for you, which long after you for the exceeding grace of God in you.

那 赐 种 给 撒 种 的 ， 赐 粮 给 人 吃 的 ， 必 多 多 加 给 你 们 种 地 的 种 子 ， 又 增 添 你 们 仁 义 的 果 子 。
Now he that ministereth seed to the sower both minister bread for your food, and multiply your seed sown, and increase the fruits of your righteousness;)

如 经 上 所 记 ， 他 施 舍 钱 财 ， 周 济 贫 穷 。 他 的 仁 义 存 到 永 远 。
(As it is written, He hath dispersed abroad; he hath given to the poor: his righteousness remaineth for ever.

神 能 将 各 样 的 恩 惠 ， 多 多 地 加 给 你 们 。 使 你 们 凡 事 常 常 充 足 ， 能 多 行 各 样 善 事 。
And God is able to make all grace abound toward you; that ye, always having all sufficiency in all things, may abound to every good work.

各 人 要 随 本 心 所 酌 定 的 。 不 要 作 难 ， 不 要 勉 强 ， 因 为 捐 得 乐 意 的 人 ， 是 神 所 喜 爱 的 。
Every man according as he purposeth in his heart, so let him give; not grudgingly, or of necessity: for God loveth a cheerful giver.

9:1论 到 供 给 圣 徒 的 事 ， 我 不 必 写 信 给 你 们 。
For as touching the ministering to the saints, it is superfluous for me to write to you:

9:2因 为 我 知 道 你 们 乐 意 的 心 ， 常 对 马 其 顿 人 夸 奖 你 们 ， 说 亚 该 亚 人 预 备 好 了 ， 已 经 有 一 年 了 。 并 且 你 们 的 热 心 激 动 了 许 多 人 。
For I know the forwardness of your mind, for which I boast of you to them of Macedonia, that Achaia was ready a year ago; and your zeal hath provoked very many.

我 们 留 心 行 光 明 的 事 ， 不 但 在 主 面 前 ， 就 在 人 面 前 ， 也 是 这 样 。
Providing for honest things, not only in the sight of the Lord, but also in the sight of men.

如 经 上 所 记 ， 多 收 的 也 没 有 余 ， 少 收 的 也 没 有 缺 。
As it is written, He that had gathered much had nothing over; and he that had gathered little had no lack

乃 要 均 平 。 就 是 要 你 们 的 富 余 ， 现 在 可 以 补 他 们 的 不 足 ， 使 他 们 的 富 余 ， 将 来 也 可 以 补 你 们 的 不 足 ， 这 就 均 平 了 。
But by an equality, that now at this time your abundance may be a supply for their want, that their abundance also may be a supply for your want: that there may be equality.

因 为 人 若 有 愿 作 的 心 ， 必 蒙 悦 纳 ， 乃 是 照 他 所 有 的 ， 并 不 是 照 他 所 无 的 。
For if there be first a willing mind, it is accepted according to that a man hath, and not according to that he hath not.